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、厌舍、出离。
佛经中常用十二个字，来形容诸弟子于听闻世尊说法开示后的感激，那就是：“涕泪悲泣，欢喜踊跃，得未曾有。”
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黄胜常
|感恩|感激心|报恩|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08211718256.html
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次第广论”，向大家说明归依后应当修学的次第，应亲近善知识，听闻正法，如理作意等，以及说明归依三宝的胜利，可获广大福、大欢喜、三摩地等。首次参于受戒的戒子，除感受其受戒因缘殊胜外，更藉此了解佛光山人间...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08471423650.html
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必能够诸恶莫作，众善奉行，自净其意。有了戒，则止恶之念，恒存不失，它是善法的梯楷。戒是学佛人的第二财富。
第三是“闻财”。闻财就是有能够听闻正法的财富。佛法难闻是四难之一，能够听闻了义之佛法，就有了得度的因缘，是十分殊胜的财富。闻法是闻于心，不是闻于耳。当今之人，福报极浅，一打开收音机，电视机，所收闻到的不是诲淫就是诲盗，听闻这些迷惑颠倒的音声，怎会证道，远离苦果呢？所以学佛人要有听闻正法的...
洗钵居士
|七圣财|财富|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/08404424937.html
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2008年6月12至22日，国际佛教促进会南亚专员觉门法师赴南印度弘法并参访安得拉省龙树大学及马哈拉斯达省纳普大学，与师生进行交流。
龙树大学副校长Y.R. Haragopal Reddy教授及纳普（龙城之意）大学巴利文暨语言系系主Vimalkirti 博士听闻佛光山开山宗长星云法师也创办了西来大学、南华大学和佛光大学等三所社会大学，表示未来希望与各大学签属备忘录交换师生，增进大学...
佚名
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/15253225703.html
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迎 请
拈 香
唱 赞
开 示
听 法
笔 录
善 信
现 场
回 向
11月30日，是南普陀寺念佛堂冬季佛七正式起七的第一天。上午8时30分，方丈则悟大和尚应请至念佛堂为大众做开示。
在一个小时的开示中，大和尚主要阐释了打佛七的意义、目的和来源，以及阐明了听闻佛法的四大好处和闻法者应具的正确心态、应避免的三...
佚名
|开示|佛七|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14035132439.html
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我们听闻正法的缘故，可是你们却没有，你们听闻、阅读这些“有名的”法师的法，然后依教奉行，这就犹如在葬礼过了五、六个月之后，你又会举行另一个（奇怪的）仪式。你们手拿一个前方刻著水牛头的容器，里面装满了水，...我提到的这种当今流行，以三角形竹篮所作的洒水仪式，各位都在做，这些仪式之所以流传至今，是因为人们不听闻佛法，四处听闻他人的教唆，这些活动不带任何实质的利益，他们之所以流传，系因信仰，而非来自对因果的...
阿姜 查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363144917.html
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心底。因此，光听闻巴利文并无法让他们对佛法有所体会，它们的真意：智慧（般若）是在十度中寻得和具备的。这些巴利文所象徵的是，智慧是在十度中寻得与具备的。所谓的十度如下：布施、持戒、厌离、智慧、精进、忍辱、...外科医生就住在村里感到庆幸，病痛之时可以请他照料，这就好比有间寺院就在附近一样，因为在我们痛苦与烦恼时，总是有机会到寺里听闻佛法。就因为寺院垂手可得，各位更应该每周抽空来一趟。
我是来教育并提供人们修正...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363644932.html
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的就是这件事，你是有佛缘的人，才会有如此的感觉，希望你努力听闻佛法，直到不安的心消失，不再害怕恐惧。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043077610.html
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天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通，称为六神通。此中前五种名五通，阿罗汉始得“漏尽通”。
（一）天眼通：能见六道众生死此生彼等苦乐之相，又能见一切世间种种形色，无有障碍。
（二）天耳通：能听闻六道一切众生的苦、乐、忧、喜等语言，及世间种种的声音。
（三）他心通：能知六道一切众生心中所想念的事。
（四）宿命通：能知自身及六道众生无量世所作的事。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10044277624.html
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对每个人来说，任何时侯学佛都不会早，也不会晚。人生难得，佛法难闻。有机会听闻佛法，就应及时把握。而从修行角度来说，也不在于时间早晚。有些人信佛几十年，但没有在修学上真正用心，烦恼、习气丝毫没有减少，并未比那些不学佛的更好。相反，有些人虽然起步很晚，但学佛后很投入、很用心，并能得到善知识的正确引导，在菩提道上稳步前进。所以，学佛不在于时间长短，也不在于起步早晚。关键在于，是否将佛法落实到生命...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082077834.html